新聞網(wǎng)訊　11月30日晚，“中華民族共同體學名家大講堂”系列課程第四講“經(jīng)史傳統(tǒng)與中華文明特質(zhì)”在海淀校區(qū)知行堂開講。兩百多名師生聽取學習中國社會科學院哲學研究所所長張志強分析經(jīng)史傳統(tǒng)對中華文明歷史進行原理化后形成的中華文明特質(zhì)。講座由校黨委常委、副校長強世功主持。

張志強闡述了中國經(jīng)史傳統(tǒng)的源流，認為中國經(jīng)學和史學不能分別孤立而論，“六經(jīng)”的來源都是史，是上古三代政治實踐的產(chǎn)物，都是政治經(jīng)典。他提出，中國經(jīng)史傳統(tǒng)蘊含的天人之際的政教原理，包括窮變通久的“通史”原理，以及天下一家和天下為公的“大一統(tǒng)”原理，這些奠定了中國規(guī)模廣大、既久且大的文明基礎。

張志強指出，“中國”之為“中國”，是因為古代中國人很早就客觀理性地知道天地有一個中心，這個中心是克服和超越所有以自我為中心的形式的存在，中國意味著建在天地的中心，是克服任何地域的、族群的、小團體的、個人的自我中心的存在?！爸袊恕敝軌蚩朔晕抑行模瑥氖澜绯霭l(fā)理解世界，從天下出發(fā)理解天下。在天人之際的中國政教關系中，“天”不開口說話，老百姓說的話是“天”說的話，需要判斷和掌握，形成上本天道、下符民意的中國政治傳統(tǒng)，形成政治化宗教、宗教化倫理、倫理化政治的循環(huán)嵌套關系。從中國經(jīng)史傳統(tǒng)中探尋到的中華文明傳統(tǒng)核心原理，對于我們今天鑄牢中華民族共同體意識具有相當重要的借鑒作用。

講座開始前，強世功向張志強教授頒發(fā)了中華民族共同體學院、鑄牢中華民族共同體意識研究院特聘研究員聘書。

強世功指出，中國經(jīng)史傳統(tǒng)提供的這一套知識體系與今天從西方傳入的現(xiàn)代人文社科知識體系很不一樣。在認識中華民族共同體的過程中，首先就需要深入理解中國經(jīng)史傳統(tǒng)，理解這一套讓人有陌生感的知識思想，從而理解中華民族共同體之所以不斷發(fā)展壯大背后的深層學理、道理和哲理。我們唯有對中國傳統(tǒng)知識體系有深入理解和切身體驗，才能樹立起文化自信，才能不斷推進西方各種理論的中國化、時代化，從而建構其自主的知識體系。張志強教授對中國經(jīng)史傳統(tǒng)有獨到的闡釋，對我們學習和理解中華文明特質(zhì)，推進中華民族現(xiàn)代文明的建設具有重要的啟發(fā)與價值。

該系列講座由中華民族共同體學院、鑄牢中華民族共同體意識研究院主辦，學?？蒲刑巺f(xié)辦，邀請全國知名專家學者就中華民族共同體學的核心理論問題展開討論，旨在推動學校中華民族共同體學理論體系和學科體系建設。（攝影：中華民族共同體學院，李睿琪、張顏亦）【以上內(nèi)容為專家個人觀點，不代表本平臺立場。】